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找好久終於讓我找到超想買的【LACOSTE】優雅迷人女性淡香水 50ml(加贈小香+手工皂精油禮盒)

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很難買到吧~~想不到姊姊報我的這個網站裡面還有在賣

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商品訊息描述

熱銷



LACOSTE L.12.12 POUR ELLE ELEGANT 優雅迷人女性淡香水

?香調表?

前調:柑橘、粉紅胡椒、醋栗葉

中調:紫羅蘭、含羞草、鈴蘭

後調:香根草、天芥菜、香草









※ 圖片僅供參考!因電腦設定與個人感官差異所造成色差或示意圖片,請以網頁標示ml數與實際商品為準!

限時優惠



商品訊息特點







免出門

● 商品明細:
LACOSTE L.12.12 POUR ELLE ELEGANT 優雅迷人女性淡香水 50ml x 1 + 愛戀愛 4.9ml x 1 + 手工皂精油禮盒 x 1
● 使用後若有過敏請即刻停止使用,並請教醫生。
● 請放置陰涼處以免商品產生變質。
● 產品顏色可能會因網頁呈現與拍攝關係產生色差,本賣場之商品圖片僅供參考,商品依實際供貨樣式為準。
● 商品用途:保持身體芬芳。
● 使用方法:外出或沐浴後,輕輕噴灑於手腕、頸部、耳後等脈搏附近。
● 保存方法:請置於陰涼處,請勿直接陽光照射,以免變質。
● 注意事項:
◎ 使用後若有出現不適症狀,請立即停止使用,並請教專業醫師。
◎ 商品請放置於幼童拿不到的地方,以免造成意外。
◎ 商品開封後請儘速於效期內使用完畢,以確保商品品質。
◎ 嚴禁使用在肌膚有受傷或濕疹及發炎部位。
◎ 退貨時退回商品請保持完整性(主商品、配件、贈品),以便為您辦理退貨事宜。





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一名台大新聞所原住民學生,這個月16日搭乘立榮航空從台東飛往松山班機,因使用族名定位,未料在台東機場立榮櫃檯報到時,被要求出示其他相關有效證明文件,該名學生事後將過程PO上網,控訴立榮航空歧視原住民。立榮航空回應,第一時間已向旅客致歉,內部將會進行檢討改進,避免類似情況再發生。

「這雖然是小事,但對族人來說是很嚴肅的事情!」當事人指出,對很多年輕族人來說,使用自己的族名並非一件容易的事情,況且內政部早在2003年就將身分證納入原住民族姓氏羅馬拼音,哪有不能使用的道理。

當事人表示,事後雖然已經接到台東站的主任電話致歉,態度也相當誠懇,但他希望立榮航空自助報到機能夠更新,讓使用族名的乘客可以使用;另外,針對原鄉的站點(北、花、東等),航空公司應加強內部員工教育訓練,並建立身分證列有羅馬拼音旅客報到手續的SOP,以便族人使用族名搭機。

對此,立榮航空表示,對於發生這樣事情感到抱歉,可能是台東機場地勤人員於旅客報到時,第一時間沒發現旅客以族名定位,未以族名羅馬拼音查詢,導致無法搜尋到訂位紀錄,事後內部已經進行檢討,並將參考旅客建議改善問題。

本季熱推

下面附上一則新聞讓大家了解時事





?本月優惠

大陸新聞中心/綜合報導

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中秋節,是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的?比較可信的說法是,此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係,遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。

唐代女性中秋『拜月』:『開簾見新月,便即下階拜』

據蘇州網報導,從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看,『中秋』在中國古人心中已占有一定位置,但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念,即便到了節假日最多的唐代,八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅(朝鮮半島國家之一),已將八月十五列為法定節日,放假三天。

雖然八月十五不是節日,但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天,最為活躍的是女性,特別是女孩子,後來廣為流行的『女子拜月』,便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩,所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月,便即下階拜。細語人不聞,北風吹裙帶。

詩中的『新月』,便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代,『女子拜月』風俗頗為流行,不論是宮廷還是民間,女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》,進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響,連小女孩都知道——幼女才六歲,未知巧與拙。向夜在堂前,學人拜新月。

唐代女性為何喜歡中秋拜月?這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來,中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣,都是女性節日。古人認為萬物有靈,月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神,與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後,作為月神的月亮更被擬人化,嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音,能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福,自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同,唐代女性愛拜月,便很好理解了。

後來,唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗,希望『貌似嫦娥,圓如潔月』,由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月?明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述:『八月十五日祭月……家設月光位,於月所出方,向月供而拜,則焚月光紙。』至於『男不拜月,女不祭灶』的節日規則,應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上,這一規則並非『全國通行』,有的地區拜月便不避男性,甚至男女同拜,明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載,當地『男女望月羅拜,已而歡飲。』



北宋時期中秋節有了『團圓』內涵:『但願人長久,千里共嬋娟』

宋代,『中秋節』的概念已形成,而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中,這本書所記述的是南宋時的節日風俗,卷四中的『中秋』條稱,『八月十五日中秋節,此日三秋恰半,故謂之「中秋」。』而該書的《序》,即是吳自牧於『中秋日』所作。

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